十药神书

（元朝 葛可久）

葛氏自叙（一）

夫人之生，皆禀天地之气而成形，宜乎保养真元，固守根本，则一病不生，四体轻健；若日不养真元，不守根本，病即生矣。根本者，气血精津也。予得先

师之教，万病无如痨症之难。盖因人之壮年，血气充聚、津液完足之际，不能守养。惟务酒色，岂分饥饱？日夜耽欲，无有休息，以致耗散精液，则呕血吐痰、骨蒸、烦热、肾虚、精竭形赢、颊红面白、口干咽燥、小便白浊、遗精盗汗、饮食难进、气力全无，斯因火乘金位，重则半年而毙，轻则一载而倾。况为医者，不究其源，不通其治，或大寒大热之药，妄投乱进，不能取效；殊不知大寒则愈虚其中，大热则愈竭其内。所以世之医者，无察其情。

予师用药治痨，如羿之射，无不中的。余以用药次第，开列于后；用药之法，逐一条陈。如呕血咳嗽者，先服十灰散揭住；如不住着，须以花蕊石散止之。大抵血热则行，血冷则凝，见黑则止，此定理也。止血之后，患人必疏解其体，用独参汤补之，令其熟睡一觉，不要惊动，醒则病去六七矣。次服保真汤止嗽宁肺，；太平丸润肺扶痿。消化丸下痰疏气，保和汤分治血盛、痰盛、喘盛、热盛、风盛、寒盛六事，加味治之，余无加法。

又服药法曰：三日前服保真场。三日后服保和汤，二药相间服之为准。每月仍浓煎薄荷汤灌漱喉中，用太平丸徐徐咽下，次噙一丸缓缓化下。至上床时候。如此用之，夜则肺窍开，药必流入肺窍，此诀最为切要。如痰雍，却先用饧糖烊消化丸百丸吞下，又依前嚼太平丸，令其仰卧而睡，嗽必止矣。如有余嗽，可煮润肺膏服之，复其根本，完其真元。痊愈之后，方合十珍丸服之，此谓收功起身药也。前药如神之妙，如神之灵，虽歧扁再世，不过于此。

吁！世之方脉用药，不过草木金石、碌碌之常耳，何以得此通神诀要、奇异之灵也？余蒙师授此书，吴中治痨，何止千万人哉！未尝传与一人。今卫世恐此泯失，重次序一新，名曰《十药神书》，留遗子孙以广其传矣。

时 至正乙酉一阳日久书于姑苏养道丹房。

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