［注释］

文昌帝君：道教神名。又名文昌星神或梓潼神。是掌管人间功名利禄的星神。相传又为人间的一切学问、文章、科举士子的守护神。《历代神仙通鉴》称文昌帝君，上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回。

三台北斗神君：道教神名。三台共有六星，每台二星。上台司命，中台司过，下台司禄。俾(bǐ)主生、死、养、寿、夭。人有三魂，上应三台。神至尊者为天，配统于人伦者北斗星君，凡求仙学道，和天安地，求贵达显，营运婚姻诸事等等，皆由北斗之所管。又北斗注生，主管人寿命的长短。道教认为，常诵《太上玄灵北斗本命延生妙经》，可祈福消灾，延年益寿，若辅以踏罡步斗法，则可长生久视。三台北斗又是天界分科主管人事的“官署”，又称“天曹”。

三尸神：道教神名。上尸彭倨（jù）名青姑，伐人目，居人头，令人多欲好车马；中尸彭质名白姑，伐人五脏，居人腹，令人好食轻恚（huì）怒；下尸彭矫（jiǎo）名血姑，伐人胃命，居人足，令人好色喜色。道家认为，三尸神记人过失，至庚申日，乘人睡去,而谗（chán）之上帝。凡学道者，在庚申日，辄不睡，以守庚申；或服药以杀三尸虫。

灶神：道教神名。又称灶王爷或昆仓老母。灶神的职权原来是主管一家之饮食，以后演变为操掌一家生死祸福等事。民间传说，灶神是玉皇大帝的使者，在人间，也是随时记录人们的功过是非，以上告天庭。

太上感应篇序（意译）

文昌帝君说： 我第十七次轮回转世到人间来时，身为士大夫，我从来都没有虐待过民众和自己的部下。别人有困难时，我尽力去帮助他；别人贫穷之时，我尽力去救济他；别人如果有过失，我尽量的容忍并谅解他；别人没有依靠，生活困难，孤苦伶仃（dīng）之时，我尽量的同情、帮助和支持他。我真心真意的这样去做，一切又顺其自然，所以我就能长久的居此真位，成为人们世世代代供奉的梓潼（zǐ tóng）神，受玉皇大帝之命，而专门掌管文昌府及人间的功名、禄籍之事。

现在我奉劝世间上的人，每天要坚持读诵《太上感应篇》一遍。如果能够遵照《太上感应篇》去修行实践，或者抄写一遍随身携带，不管白天晚上，闲暇（xia）之时，就可以拿出来阅读学习。

依照这个方法来修行者，如果能够持续两年者，可以消除一切业障和罪孽。如果能够持续四年者，一切福报都会来到。如果能够持续七年者，子孙能够贤能聪明，而且还能登科及第，荣宗耀祖。如果能够持续十年者，不但有荣华富贵，还能够延长寿命。如果能够持续十五年者，就会万事顺利，吉祥如意。如果能够持续二十年者，子孙可以当大官，成为国卿宰相。如果能够持续三十年者，就可以注明是神仙籍贯。如果能够持续五十年来，就会受到天上各路神仙的欢迎和恭敬，被称为道林真人而列入神仙榜。

如果此人不依此努力修行，或时修时停，或今日实行，明日废止，这样就会违反天道之理，违反天道之常，而使心田暗昧不明，言行举止失当而事倍功半。或者是口是心非，仅在口头上诵读经文，而心却不明不觉不悟，这就叫做亵渎（xie du）了神灵，其罪恶是不能够得到赦免的。若如此，还不如不诵读此经。

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