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| 嫡承九步童子功秘法：童子金刚体 | |||||
作者：佚名 功夫秘籍来源：网络整理 点击数： 更新时间：2007-10-17  |
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第三法 吐纳运丹法 1．动作说明： 承“松静童子桩”姿势，停止吞津锻炼，将两手交叠按于腹部，左手在下，右手在上，左手劳宫穴正对下丹田。排尽杂念，意守丹田。呼吸由自然呼吸改为腹式呼吸，吸气时意想从腹腔中心点的脊后发出力量，直起腰杆，松开腹肌，大量吸气入腹脘中，好象气贴脊背向肛门送下去的样子，边吸边向下挤压，吸至小腹有向下压实之感，感到小腹充实、饱满、膨胀且舒适。吸气后，要屏息片刻，然后慢慢呼出。在呼吸吐纳的同时，还要意想腹中丹田处有一团温火随之膨缩运化。 2．功理揭秘： 呼吸锻炼，古称吐纳，亦称调息，众所周知调息乃“三调”之一，为练功中的重要环节。每一个人在每一时刻都在不断地呼吸着，正如古功家所言：“—呼一吸为一息，不呼不吸亦为息”这句话的意思是，在平常我们没有有意识地去注意呼吸，而在练习气功时，就要着意于呼吸的调整，仔细体会，认真品味，逐步掌握与自身情况相适应的呼吸方法，这就是吐纳锻炼。 世间凡有生命之物，无论是动物还是植物，亦不分天上、地下，抑或水中，皆离不开呼吸活动。如果没有吸氧排炭、吐故纳新，不断地进行新陈代谢，生命就无法延续。呼吸停止，就意味着生命的结束。足见呼吸活动的重要性。 然而吐纳锻炼也有着一套调整练习的过程，绝不是一蹴而成的，它要遵循这样几个原则： 首先，吐纳锻炼要在自然呼吸的基础上进行，要求做到松静自然、不紧张。清代李涵虚在《道窍谈》中说：“一呼一吸名曰一息，须顺其自然。” 其次，吐纳练习要循序渐进，万不可急于求成，要切记“莫忘莫助”。既不能忘记主动调整呼吸，同时也不可勉强对呼吸状态提出某种过分要求，而施加助力，即所谓以力代意。因为单纯追求呼吸，就会顾此失彼。 另外，深长细匀的呼吸是功夫的积累。所谓呼吸深长，就是使呼吸由浅短、次数多，而变成深长、次数少。平常人的呼吸，平均每分钟15至20次。久行功者，却可达到每分钟3至4次，更甚者可达l至2次，而不会感到气闷不适，仍是自然舒适，这样的功夫绝不是主观上硬拼出来的，而是日复一日积练而成的。 读者注意，“吐纳运丹法”在行练过程中必须遵循上述原则，否则，非但不能收到练功应得的收效，而且会背道而驰。下面再谈一下本法中所涉及的意守下丹田问题。 下丹田是指脐下l寸5分气海穴周围的一定面积或体积。此处正值人身之中央，和命门穴相对。气海穴，中华医学中认为是生气之源，人身真气从此而生，意守此处有加强元气、协调脏腑，通经活络、调和气血等作用。其它意守部位虽然各有其作用，但在作用的广泛性与重要性方面却与下丹田无法比拟。 实验证明，在功中所意守的部位，其血液循环量比非意守部位增加25％左右。下丹田这一部位面积比较大，并居人身之中央，在意守具体掌握上比较容易。另外，本法中用腹式呼吸，气贯丹田，因此意守此处也有助于腹式呼吸的形成和气贯丹田的实现，并能把意守呼吸和意守丹田自然地结合起来。 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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