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<rss version="2.0"><channel><title>少林八绝功夫_中华功夫网 -- 神功秘笈-- 分类更新</title><description>少林八绝功夫_中华功夫网</description><link>http://www.slgf.com.cn/</link><Currentlink>http://www.slgf.com.cn/rss.asp?ChannelID=1005&amp;ClassID=71</Currentlink><language>zh-cn</language><docs>少林八绝功夫_中华功夫网</docs><generator>少林八绝功夫_中华功夫网</generator><webMaster>中华魂</webMaster><image><title>少林八绝功夫_中华功夫网</title><url>http://www.slgf.com.cn/images/logo.gif</url><link>http://www.slgf.com.cn/</link></image><item><title>吕洞宾与纯阳剑法的由来</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/201008/903.html</link><description>吕洞宾与纯阳剑法的由来
提起吕洞宾，妇孺皆知。在武当山、泰山、青城山等名胜之地的庙宇里，都供奉有吕洞宾的塑像。塑像栩栩如生，身背的宝剑格外引人注目。人们称吕洞宾为纯阳祖师，称其背负的宝剑为纯阳剑，练的剑法为纯阳剑法。吕洞宾一生以纯阳剑法行侠仗义，因此演绎出许多脍炙人口的神话故事。
吕洞宾并非虚构的神话人物，而是一位有史可查的侠义之道。翻开中国历史，尤其是中国道教史，人们不难发现，吕洞宾是一位有...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2010-8-21 14:45:48</pubDate></item><item><title>道教经典:《玉皇经》</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200907/869.html</link><description>道教经典:《高上玉皇本行集经》
　　《玉皇经》 道教经典。全称《高上玉皇本行集经》，3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。作者与成书年代不详。经文由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种注本，收入《正统道藏》和《道藏辑要》。
清微天宫神通品第一 
　　尔时元始天尊在清微天中，玉...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2009-7-13 9:12:26</pubDate></item><item><title>道教放生经原文</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200903/827.html</link><description>放生经
洒淨　上香

　伏以　一元判天地人物之形　道涵萬化　庶類

　有動植飛潛之象　品列三才稟賦之資　雖分陰

　陽之情　周其貪生惡死　同超利避害之心　渴

　飲飢餐均求飽饃　汝之念皆根源於元始祖 　

　實肇分於太極真精　奈流俗之乖仁　徇世緣而

　非義　陸張水捕　合畢羅以掩群　射宿驚棲　

　設網罟而拼命　憫彼微物羅此何辜　今有齋主

　某崇建寶齋　宣揚玉範...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2009-3-3 14:38:31</pubDate></item><item><title>玉枢经原文</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200903/826.html</link><description>玉枢经

天尊言：尔诸天人，欲闻至道。至道深窈，不 在其他。尔既欲闻，无闻者是。无闻无见，即是真道。闻见亦泯，惟尔而已，尔尚非有，何况于是？不闻而闻，何道可谈？ 


天尊言：道者以诚而入，以默而守，以柔而用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。夫如是，则可与忘形，可与忘忘。入道者知止，守道者知谨，用道者知微。能知微则慧光生，能知谨则圣智全，能知止则泰定安。泰定安则圣智全，圣智全则慧光生，慧光...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2009-3-3 14:36:08</pubDate></item><item><title>仙派源流原文</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200903/825.html</link><description>仙派源流原文
一

大道之傳。始於太上老子。而盛於呂祖。溯其源。少陽帝君得老子之傳也。兩傳而得呂祖云。

少陽帝君王玄甫。傳正陽帝君。

正陽帝君鍾離雲房。傳孚佑帝君。

孚佑帝君呂純陽。傳海蟾帝君。

海蟾帝君劉成宗。傳紫陽真人。

紫陽真人張伯端。傳石杏林真人。

石杏林真人。傳薛紫賢真人。

薛紫賢真人。傳陳泥丸真人。

陳泥丸真人。傳白紫清真人。

...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2009-3-3 14:09:29</pubDate></item><item><title>中国道教史全记录</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200901/807.html</link><description>中国道教史全记录（一）
前 言
 综观道教发展的历史可以分为四个阶段:南北朝时期,道教得到帝王贵族统治者的支持,跻身社会上层,这是它的第一个发展时期,唐朝皇族与老子攀亲,自称李耳之后裔,政治上给予扶持,大力推行道教,这是第二个发展时期.北宋真宗开始,用道教麻痹人民陶醉自己,借以掩盖北方强邻压境造成的耻辱,这是道教发展的第三个时期.明代中期,帝王迷信道教,妄图成仙,道教受到重视,并干预政治,参加...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2009-1-3 20:07:54</pubDate></item><item><title>中国人必须知道的知识（二）</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200812/794.html</link><description>中国人必须知道的知识（二）
【五脏】心、肝、脾、肺、肾 【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 【五常】仁、义、礼、智、信 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑 【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-12-17 14:05:25</pubDate></item><item><title>中国人必须知道的知识（一）</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200812/793.html</link><description>中国人必须知道的知识（1）

【十八层地狱】

[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-12-16 21:11:40</pubDate></item><item><title>太乙救苦天尊来历及简介</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200812/792.html</link><description>太乙救苦天尊来历及简介
农历十一月十一日太乙救苦天尊圣诞
　　太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。据《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君...</description><author>未知</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-12-16 20:57:18</pubDate></item><item><title>财位及神佛的摆放供养方法</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200812/773.html</link><description>财位及神佛的摆放供养方法
 一、 生财旺位
 所谓“财位”，风水学派有很多不同的说法，有人认为财位是在大门的斜角位，有人认为财位在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位，有人认为在1984至2003这二十年间，西北方是当旺的财位。
 中国风水学既有科学的内涵，又有艺术的精髓，因而它是科学与艺术的综合产物。难怪美国罗丝巴哈女士的风水专著以《风水——中国的方位艺术》来命名。但她仅仅认识到了风水学...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-12-3 21:27:38</pubDate></item><item><title>礼念观世音菩萨圣号亲身感应</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200811/762.html</link><description>礼念观世音菩萨圣号亲身感应
2008年11月4日，我们功夫馆的学员小吕走失了。
该学员患有间歇性呆痴，不长发病。
他的走失让馆内的所有人都心急如焚。馆长让学员们四下寻找，眼见夜色临近还是不见所踪！
武当山，山高险峻，处处悬崖峭壁，如有失足定然粉身碎骨。
东北的若谷阿姨有大慈悲心，对我们甚为亲近，犹如母亲一般。
若谷阿姨，四毛（15多岁的小学员）还有我向回龙观去寻找。
我跟在若谷阿姨的...</description><author>斌贤</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-11-25 19:28:35</pubDate></item><item><title>天师张道陵的传说</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200811/738.html</link><description>天师张道陵的传说
张道陵字辅汉，是张良的八世孙。他身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角。垂手过膝，有浓密的胡子，龙行虎步，十分威武。汉光武进武十年生于天目山，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵诞生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-11-11 16:49:51</pubDate></item><item><title>放生功德故事及放生感应精选</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200811/734.html</link><description>放生功德故事及放生感应精选
出缸肉身不坏的清严法师，他在世时，有次感染重病，沉病缠绵，起居不便，虽 服药石，诵经礼忏，试种种法，效果不彰，乃发愿放生，不久重病即得痊愈，是 故放生者，乃消灾解厄之最后法宝也。
十方诸佛神圣的保佑加持力，运心平等，犹如大风无所不吹，而众生犹如大船， 上载业障大石，业障石重，虽蒙大风所吹，其船仍走欲进乏力，若走业障石轻， 则一路顺风。故最根本消业之道，乃在清心寡欲，...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-11-2 9:01:53</pubDate></item><item><title>《太上感应篇》释解及感应实录</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200811/733.html</link><description>《太上感应篇》释解及感应实录
太上感应篇序
文昌帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急，容人之过，悯（mǐn）人之孤。一心如此，听命于天，故能久证真位。
今劝世人，每日诵《太上感应篇》一遍。遵以修行，及书定一帙（zhí），日久瞻视。
依此修行，行之二年，万罪消灭。行之四年，百福皆集。行之七年，子孙贤明，荣登科第。行之十年，寿命延长。行之十五年，万事如意。行之二十年，...</description><author>太上老君</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-11-2 8:28:45</pubDate></item><item><title>道教道法修炼的基本要旨</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200810/728.html</link><description>道教道法修炼的基本要旨
　　道教修炼，是一个博大精深的独立体系。就其基本要旨，归纳为以下十条，以便起到提纲挈领的作用，帮助读者了解修炼真义。
　　（一）修道养德，内功外行。
　　修道为内在修炼，即内功；养德为外在行持，即外行。二者相辅相成，缺一不可。修炼的深入，能够提高个人的道德修养；高尚的德行，同样也会带来功修的精进。反之，若德行不足，则与道无缘。昔秦皇、汉武贵为天子，毕生求仙终不可得；而...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-10-31 10:29:27</pubDate></item><item><title>道家静坐十二心法秘笈</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200810/727.html</link><description>道家静坐十二心法秘笈
　　一灵独觉法
　　当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归於寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。故宜念起即觉之，心动卸止之。心本虚灵不昧，於修静定工夫中，固须制其外驰；然不可入於昏沉寂灭；宜贯注全神，集中一点，并保其一灵
惺惺之境，妄心欲动时，即伏之不动，妄心已动...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-10-31 10:22:32</pubDate></item><item><title>老和尚和鱼贩的故事（真实事件）</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200810/715.html</link><description>老和尚和鱼贩的故事（真实事件）
在某个寺庙里有一位年老的和尚，出家已经很久了。但是因为天资笨拙，口才也不好，讲经说法更是轮不到他，也没什么信徒来向自己讨教亲近，看着自己的那些年轻的师弟们一个个徒众甚多，弘法利生的事业开展的有声有色，因此心生惭愧。出家这么多年了，吃了佛门这么些年的饭，受了信众不少的供养，确连一个众生也帮助不到，一个众生也度不到，出家的目的何在呢。
想起佛陀在行菩萨道时为了填饱一...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-10-21 13:44:20</pubDate></item><item><title>如何增大你命局的财库</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200810/691.html</link><description>如何增大你命局的财库
　大家都想有钱，那么我们来看看取得钱财的因果公式：
　　舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）
　　所以“舍得舍得”，有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。
　　我们做了很多事，打工、做生意、偷抢（干坏事）等等，为什么得不到钱财，就要看看我们有没有种“种子”了。不种“种子”就盼望收割，盼望天上掉馅饼，天底下没有这种好事情！
　　古语说...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-10-8 18:05:29</pubDate></item><item><title>济公活佛的来历及传说</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200810/688.html</link><description>济公活佛的来历及传说
济公源考
　　人间活佛济公——古往今来，名人如恒河沙数。然而能为东西方世界雅俗共赏者，首先要推中国的活佛济公了 。 济公（1130-1209），原名李修元，出生于天台永宁村，是南宋禅宗高僧，法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终求得子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名...</description><author>佚名</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-10-6 20:41:04</pubDate></item><item><title>胡海牙关于仙的探讨</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200810/683.html</link><description>胡海牙关于仙的探讨
　　　　在今天，人们一提“仙”字，每每视其为迷信，认为是子乌虚有的，是不真实存在的。不少仙学的研究者，包括一些道教的信奉者、研究者，对“仙”之一说，亦未有正确的认识。很多朋友在来函来访中，也希望我能谈一谈“仙”。今就此问题，略陈己见如后。 　　 　　　　成仙的证据 
　　　　汉司马迁《史记》载云：黄帝且战且学仙。由是可知，关于仙的说法，在华夏始祖轩辕黄帝时代就已有之。中国传...</description><author>胡海牙先生</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-10-6 19:55:07</pubDate></item><item><title>道教常识问答汇总（4）</title><link>http://www.slgf.com.cn/shengongmiji/daojing/200810/676.html</link><description>道教常识问答汇总（4）
　　86、问：郝广宁真人事迹如何?
　　答：（1140—1212）金代道士。广宁真人姓郝名大通，字太古，号广宁子，山东宁海人，生於金熙宗天会十八年正月初三日。初名玲，号恬然。事母至孝，有出尘修真之志，好读易，晓卜筮。年二十八，遇重阳祖於宁海州，背坐於石。郝曰：“请先生回头”！重阳祖曰：“君何不回头”?郝忽惊异！遂拜为师。重阳授以二词，郝大悟曰：“有母在，未能即入道”！次...</description><author>孔子学院</author><category>道法在线</category><pubDate>2008-10-5 11:33:14</pubDate></item></channel></rss>